第96章 复古的前提是古已作古了（第2页）

    “咱这道统纯洁的跟张白纸似的……搞的好像生怕多传下来点啥就耽误我自力更生一样……”
    “呼～”
    长出一口气，徐行恭敬的行了一个大礼。
    转身合门而去。
    躺在床上，徐行辗转反侧，翻来覆去都睡不安稳。
    他一直在不断反问自己：
    “难道就真的非信仰之力不可？”
    想了半天想不出个所以然来，徐行只得另辟蹊径。
    再次睁眼百科：
    “所有宗教关于信仰的共通点。”
    跳出来的第一条内容就是对宗教的定义：
    宗教作为一种意识形态是对社会存在的反映，这种反映采取了幻想的方式。
    宗教以自然、人间力量的形式反映支配着人们日常生活的外部力量。
    并把这种力量神圣化。
    使之成为主宰人们日常生活的支配力量。
    这是宗教之为宗教的根本，是一切宗教的基本特征和本质规定。
    ……
    “幻想式的意识形态？！”
    “以自然、人间力量的形式反映支配着人们日常生活的外部力量？！”
    细细品味这这段话的意思。
    他突然眼前一亮：
    “那【公式】算不算幻想出来的意识形态？用简简单单一张符纸就达成各种效果，算不算以自然、人间力量的形式反映支配着人们日常生活的外部力量？”
    换而言之。
    科学信仰在本质上也属于信仰之力咯？
    一想到这个，徐行瞬间不困了。
    你要说醮坛作法、布道传教这些，他可能不懂。
    但九年义务教育、科技才是第一生产力这些耳熟能详的话他可能侃的头头是道啊！
    不说别的。
    科技时代的手机要是放在古代，不就是千里传音的法术？
    这足够自然，也足够古代的人间力量了吧？
    那这个手机运行的基础是啥？
    电？
    真气就可以解释了。
    电路板、射器、接收器？
    “公式”秒了。
    那如果用符箓的理论来解释的话，信仰之力放在这上面……
    “电话号码？！”
    徐行瞬间联想到这个。
    “经过供奉的原始法印盖上去就有效果，没经过供奉的就不行。”
    这怎么整的和运营商一样。

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